يقال (دوام الحال من المحال) اي يستحيل بقاء التاريخ في صعود او في هبوط او دائم الاستقرار والثبات على حال ومع توالي الايام وخلال عقدين او جيل واحد (20عاما) يتزوج من كان طفلا ومن كان شابا يصبح رب عائلة يئن تحت ثقل التزامات الابناء والمدارس والطفلة البريئه تصبح زوجه وام
ومن كان في العقد الرابع او الخامس فارق او على طريق فراق الدنيا ومع هذه المتغيرات وفي ظل نجاح العلم في تطوير مقومات الحياة على مختلف الاصعدة بسرعة قياسيه ينشأ خلل في التواصل الثقافي بين الاجيال المتعاقبة في القدرة على فهم الأخر ومن كان يستخدم الجمل والحصان والحمار في تنقلاته ويشرب من حليب البقرة والناقة طازجا من المواشي خلف المنزل ويتناول البيض من قن الدجاج في حديقة المنزل يختلف عن الإنسان الذي ولد بعده بعقدين او ثلاثة والذي لا يرى الحمار إلا في حديقة الحيوان او في الصور او في برامج التثقيف البيئي ومن الممكن انه لا يعرف عن الحمار هل يتغذى على الشعير ام يسير على الوقود ولا يعرف عن حليب البقرة الا انه يباع في محلات ألبقاله ولا يعرف شكل البقرة ولو قابلها لما تعرف عليها ولو عرفها فلن يعرف من اين يتم حلب البقرة وربما لن يفرق بين الثور والبقرة ومن المؤكد انه لن يفرق بين الديك والدجاجة ومن منهما الذي يبيض ومن الذي يصيح في الصباح
وهنا يمكن القول ان الفرق شاسع بين من اكتسب ثقافته من الكتب والانترنت وبين من اكتسب الخبرة والتجربة العملية وأغنى ثقافته بالانترنت ومن كان يسافر في الطرق البرية والوعرة سيرا على الأقدام ويقطع عدة كيلومترات ماشيا في الصباح وبعد الظهر لكي يتلقى دروسه في مدرسة المدينة لن يكون مثل من يتم تسليمه واستلامه صباح مساء من مشرف او مشرفة باص المدرسة وان صادف وابتعد شارعين عن بيته بعد بلوغه الخامسة عشر عاما اضطر الى السؤال عن عنوان بيته او يمكن الاستعانه بمراكز الامن لإعادته للمنزل بعد الاعلان عنه (خرج ولم يعد )
ومن الطرائف المتداولة (ان الفارق شاسع بين دجاج المزارع الذي اذا تم الافراج عنه ضاع ولن يعرف كيف يأكل ولا اين يذهب ويتم العثور عليه وهو اما ميت او يشهق جوعا وعطشا اما الدجاج البلدي والذي يغادر القن ويحوم في الحواري ليلتقط رزقه من حبوب واعشاب ويعود الى قنه بكل سهوله) ويمكن للبعض ان يتهمني بالتجني ولكن هذا حال فئات تعيش الواقع بثقافات نظريه فقط اما الخبرة العملية والتجربة فلا علاقة لهم بها
الكاتب لا يعرف حتى SIGNAL , HOTBIRD , GOOGLE YAHOO ولا اعتقد انك يا س س خبير فضاء وتفكيرك متواضع مع الاحترام للحريه والديمقراطيه التي يفهمها البعض بالمقلوب فيحاول الاستهانة بالاخرBABY GO & LEARN
العلم دائما في تطور فيجب أن نبقى في تواصل مع العلم والخبرة تأتي من التجارب الحياتية وهي لا تقل قيمة عن العلم
في مجتمعات الهاي لايف الابن والابنه يصل 18سنه ولا يعرف سوى حدود منزله وداخل سور المدرسه لان الباص ينزله ويحمله في ساحة المدرسه واذا ذهب مع اهله في رحله راى المزارع او الراعي كان المشهد غريبا له وكانه يشاهد برنامج على فضائيه من عالم اخر
هل سنشرب الحليب من الانترنت بعد 50سنه ام ناكل الخبز من الافلام الامريكيه ونقطف التفاح من المسلسلات التركيه الارض والوطن هي اساس لكل شىء ولا يقدر قيمة الوطن الا من فقده
الصومال تركوا الزراعه وزرعوا الموت ولم يجدوا ثمن كيس الطحين ولكن وجدوا البندقيه وبعد 25عاما الى اين مجاعات ولو زرعوا الشجر بدل ما زرعوا بعضهم لوجدوا ما ياكلون حبيبي انا خريج جامعي بلغه اجنبيه ولكن انتماءي صادق لعروبتي ولجذوري ولا مانع ان يكون الحمار والبقره في الغرفة المجاورة للانتنت ولكن الكمبيوتر دون بقره لن تجد البقره ولا الكمبيوتر
الحقيقة المره افضل من الكذب الحلو واذا لم نعرف المشكلة لن نتوصل الا الى الهاويه فتياتنا اصبح نموذجهن مهند من المسلسلات التركيه وشبابنا اصبح مهند النموذج ونحن لسنا اتراك ولا امريكان نحن بيقولوا عنا عرب ولكن هل نعرف معنى الكلمه ونحترمها ام اننا قالب فلين يقسمه الاخرون كما تقتضي مصالحهم ونحن نضحك على انفسنا
انظر حوار الحمار وخياله ممكن تفهم ان خيراتنا لغيرنا ونلقي بقرفنا على بعضنا
البقره والخروف والحمار والحقل والقمح والشعير والشجر هي اقتصاد وطني لانها تغنيك عن الاخر وتستطيع العيش وانت محتفظ بكرامتك
مشكلتنا اننا لم نعد نعرف شيئا عن انفسنا وظروفنا واذا وقفوا تصدير ابرة الخياطه بقيت قمصاننا ممزقه واذا حاصرونا في تصدير السيارات عدنا الى الحمير وتقول عن الانترنيت والفضائيات لا عيب ان نشاهد ولكن الاهم ان نعرف اين نحن واين نقف ومن هم اعداؤنا ومن هم اصدقاؤنا ومع الاسف نحن اعداء لانفسنا ولو قطعوا كيبل النيت البحري بماذا ستبحث عن غوغل وياهو وفير فوكس وووو انا اعرف الكثير وعملي على الانترنيت وعمري 50 عام لاتفكر انك مميز ياحلو ومن اين اخاطبك
انا اناقش وضع طبقة معينه من جيل باكمله من يبقى في الحاضنه التي يتم تكبيرها حتى يدخل قفص الزوجيه ووضعه يشابه وضه الانثى في مجتمعات معينه قبل 50عاما والفارق انه يغادر بارساليه ويعود بغيرها من والى المدرسه وهل الافلام الامريكيه التي امضى شباب كثيرون في مشاهدة خيال لا اساس له الا في عقل كاتب الفيلم وتراجع انتماء البعض منا ليكون انتماءه لوطنه وامته بيولوجيا وليس روحيا يعجبك اعرف ما اكتب وانظر حولك ابناء الباهوات
تبقى الامور يا عزيزي نسبية، فمقالتك هذه لو تقرأها بعد 50 سنة لغشي القراء من الضحك عليها، لانه ساعتها ستكون الفكرة ان من تعلم من الانترنيت وبحث عن المعلومة ف غوغل افضل من اتته المعلومات بدارة جاهزة زرعت في دماغه ( والله أعلم كيف سيكون التعلم بعد 50 سنة ) فانت تعتبر ان التعلم من الانترنيت غير جيد بمثل الخبرة فالردود كثيرة فليس علينا ان نتعلم من اين تحلب البقرة تمام كما انت لا تعلم كيف يرسل القمر الصناعي اشارته ومن أي انتيل يبث حتى تستقبل قناة فضائية تشاهدها
إن الخبرة والتجربة ضرورية جداً في حياة الناس وهي تتحكم في تصرفاتهم وأفعالهم ومن دونها يتخبط الإنسان ولا يعرف كيف يتحرك أو يتصرف ..
لماذا لم تنشر سيريانيوز تكملة ردودي؟لماذا فهم ردي خطأ؟لماذا ربط كل شيء بمالؤامرة الامريكية؟ما دخل طريقة التعلم بالمؤامرة الكونية والحرية والديمقراطية؟يا عزيزي في القرون الوسطى كان ليتعلم الخشص يسافر على اقدامه ويجري التجارب الكيميائية بيده اما الان فالطرائق تغيرت لتغير حياة البشر فهل المهندس المياكنيكي ركب طائرة وسافر بها عندما تعلم في الكلية؟هل المحاسب استثمر في البورصة؟لماذا علي ان انتعلم حلب البقرة وانا اشتري الحليب جاهز؟فقط لانه اصبح هناك تخصص في العلم وليس نتيجة مؤامرة فهناك من يحلب البقرة