احب حين اقرأ الاية الكريمة "كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ"  ان اجد نفسي فيها ، فالامة المقصودة هنا كما فهمتها هي أمة "المسلمين" الذين اشار اليهم الله بقوله تعالى "قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ"

ليس هناك دين من الاديان السماوية يدعو لزرع البغضاء والتمايز فيما بين اهل الكتاب.

وفي القرآن الكريم وفي اكثر من آية تذكّر الايات المؤمنين وتدعو الكافرين الى الثبات على دينهم وعدم انكار رسلهم الذين جاؤوا مبشرين بكلام الله الذي ذكر في التوراة والانجيل.

ما اريد قوله بان الدعوة لترك الدين على اساس انه هو السبب في زرع الفتنة والكراهية والعداء بين الناس ، هي دعوة قاصرة وناتجة عن ابتعاد الناس عن دينهم وليس العكس.

هناك الكثير من "العلمانيين" و"المثقفين" اليوم الذين "يعلّقون" الكراهية والقتل والتفرقة التي نعيشها على "شماعة" الدين ، ونسوا دعوة  الله تعالى الى عدم الفرقة " وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ " وليس هذا وفقط بل تجاهلوا دعوته الى الالفة حتى بين من عادوا بعضهم بعضا " وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"

لا مشكلة في الدين ، ولا مشكلة في الاديان السماوية التي جاءت مكملة ومتممة لبعضها بعضا ، ويروق لي ان افهم ان المسلم هو "إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ"

كل الاديان السماوية تدعو للتسليم لله تعالى ، وهذه الاديان خرجت من الشرق من ارض سكان هذه البلاد ، ويصعب هنا فصل الدين عن روح الشرق وضميره.

واذا اردنا التكلم بالمنطق والعقل ، ان هدم المنظومة الدينية التي تشكل معظم ما تبقى من النسيج الاجتماعي في منطقتنا يعني تفكيك هذا النسيج وتدميره بشكل مطلق.

يمكن الاستماع الى دعاوي "ترك" الدين  والابتعاد عنه في الدول التي لديها منظومة اجتماعية متماسكة تتضمن قوانين مدنية ومنظومة اخلاقية متطورة واعية لأهمية تماسك المجتمعات والمساواة بين افرادها، ومؤسسات قادرة على تحقيق هذه المساواة.

ولكن ما الفائدة من توجيه الدعوة لترك الدين لمجتمعات "قدرية" اعتمادها والضابط الاساسي لسلوكها هو الدين، وركيزة الاخلاق فيها مخافة الله والعمل بنور آياته وهداية رسله.

اعتقد بان الطريق الاسلم لنا في هذه المرحلة ، هي الدعوة الى اعادة تصحيح المفاهيم المشوهة التي نشرت باسم الدين ، ومساعدة الناس على فهم دينهم بشكل صحيح ، اعتقد بأنه علينا اولا ان نشجع الناس لتقرأ كتب الله، لاني اجزم بان معظم الذين يرتكبون المعاصي ( والجرائم ) باسم الله لا يعرفون من كلامه شيئا ولم يقربوا كتبه الا  كـ "اصنامٍ" يقدسونها ويعبدونها دون ان يفتحوا صفحاتها ويهتدوا بما جاء فيها.

في المقابل وبشكل عام قصرت الدول التي تبنت "المدنية" و "العلمانية" نهجا لها في تقريب الناس من دينهم بالشكل الصحيح ومساعدتهم على فهمه بطريقة "توحد" ولا تفرق، تجعل الناس يفهمون الدين بانه سبب جامع وليس عامل تفرقة ، دعوة للمحبة والسلام وليس اعلان للعداء والقتل.

وعلى ما يبدو ان العكس هو الذي حدث في سوريا على سبيل المثال ، وخاصة في العقود الاخيرة ، إذ قام النظام "باستخدام" الدين وتوظيفه سياسياً ليخدم مصالحه الخاصة ويستخدمه ( والشعب المؤمن ) ورقة يفاوض فيها على بقاءه مع القوى الاقليمية والدولية.

كل الايات التي اتت في الكتب المقدسة وتكلمت عن القتل كانت في سياق الدفاع عن النفس ، ابتداء من قصة موسى مع فرعون وانتهاءا بآيات القرآن الكريم الذي ينتقي منه اصحاب "المصلحة" الاية الكريمة "وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ .."

دون ان يذكروا ما جاء قبلها، الاية التي يوضح فيها الله تعالى بان نقاتل من قاتلنا وينهينا عن العدوان  " وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"

ولا يذكروا ايضا الاية التي بعدها والتي تدعو للمغفرة في قوله تعالى "فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.

وبشكل عام الايات التي تتحدث عن القتل ليس في القرآن وحسب وانما ايضا في الانجيل والتوراة ، آيات محدودة جاءت في سياق الضرورة والدفاع عن النفس الذي تبيحه ايضا كل القوانين المدنية الوضعية ، وما تبقى اما يكون عملية لي لذراع هذه الايات وتحميلها ما لا تحتمل ، واما اجتزاء واستغلال جهل الناس بمضمون الكتب السماوية او افتراء على كلام الله وتزوير له.

ما اريد قوله ، باننا في هذه المرحلة الحساسة التي نمر بها ، لا يمكننا هدم البنية التي تشكل اساس مجتمعاتنا ( وانا اساساً لست متحمساً لتغيرها ولا اجد ضرورة لهذا اصلا ) وان نستسهل ونقول بان اصل البلاء الذي نحن فيه هو الدين وشرائع الله التي نحتكم اليها.

على العكس تماما اعتقد بان المشكلة هو ابتعادنا عن الدين وعن جوهره ، واعتمادنا على "انماط" دينية تم تركيبها وفبركتها لتؤدي اغراضا "سياسية" ليس لها علاقة بالهداية التي ساقها الينا الرسل.

اعتقد بانه يجب البناء على الدين لتعزيز منظومة الاخلاق في المجتمع وتعزيز مفاهيم قبول الاختلاف ووحدة ما قال به الرسل " لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ "  والعمل على ان يكون الدين عامل جامع لتأسيس دولة مدنية تحفظ حقوق كل مواطنيه.